中國的茶文化是一門高雅的學(xué)問，品茗乃韻事也。
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從古至今，文人雅士對(duì)茶的詠嘆詩詞，文章舉不勝
舉。而如今能對(duì)中國茶文化注入新的詮釋，獨(dú)特的
見解豈是一件容易的事。猶如現(xiàn)今中國乃至世界茶
市場(chǎng)上品種，名稱繁多的茶葉，要想開辟一個(gè)具有
創(chuàng)意并且能夠概括中國悠久文化的茶品牌，是我們
農(nóng)墾人應(yīng)盡的責(zé)任。 +
我作為一個(gè)農(nóng)墾人，在此想班門弄斧為我們皖南墾
區(qū)的茶葉設(shè)計(jì)一個(gè)品牌，望內(nèi)行的人士給予指導(dǎo)！
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取名曰：“滿甌花” +
此名稱取材與宋代黃龍慧南大師《趙州吃茶》，
“相逢相問知來歷，不揀親疏便與茶，翻億憧憧往
來者，忙忙誰辨滿甌花。”一詩. +
殊不知黃龍大師乃臨濟(jì)宗黃龍派之祖，日本臨濟(jì)宗
之祖榮西即源于此派。慧南大師的禪學(xué)理念對(duì)當(dāng)時(shí)
乃至當(dāng)今的佛教文化貢獻(xiàn)功不可沒。大師的《趙州
吃茶》一詩體味出淡泊自然，自心是佛之意。故本
人借大師的禪學(xué)理念引入中國的茶文化，作該茶葉
品牌設(shè)計(jì)的文學(xué)理論依據(jù)。 +
眾所周知，古人以禪意入詩入畫，嘗有“詩禪”，
“畫禪”之稱，似無“茶禪”之名。口舌之味通于
道，這是一句老話。中國文人雅士素來看中一個(gè)
“清”字，然而，若問什么喚作“清”，卻頗有些
子攪不清拎不清說不清，只能勉強(qiáng)借個(gè)禪宗六祖惠
能大師的四個(gè)字，喚作“虛融淡泊”。得一“清”
字，尚須一個(gè)“閑”字。“爐香煙裊，引人神思欲
遠(yuǎn)，趣從靜領(lǐng)，自異粗浮。品茶亦然。” 禪家講一
個(gè)字，喚作“平常心”，何謂“平常心？”既淡泊
自然。講連、兩個(gè)字，喚作“自悟”既清凈心境。
“淡泊無以名利，寧靜無以致遠(yuǎn)”，這二者有異曲
同工之妙處。每個(gè)人徒然看著日出月落的景象，卻
不能歇卻機(jī)心，去品味“滿甌花”，感悟生命的空
明寧靜，正如慧南《趙州吃茶》所嘆：“相逢相問
知來歷，不揀親疏便與茶，翻翻憧憧往來者，忙忙
誰辨滿甌花。” +
以上便是本人給皖南農(nóng)墾茶區(qū)茶葉所設(shè)計(jì)的品牌，
一句話，是把中國佛教中的禪學(xué)理念注入中國的茶
文化 。使中國的茶文化被世界更多的人了解知
道。為的是把中國皖南農(nóng)墾茶區(qū)的茶葉樹立品牌。
這也是一個(gè)農(nóng)墾人的職責(zé)。還望內(nèi)行給予寶貴的建
議！
( 田家宏 )
Email地址： tjhlq@tom.com
工作單位： 安徽省潘村湖農(nóng)場(chǎng)辦公室
